《儒林外史》讽刺手法赏析十处是什么?
《儒林外史》讽刺手法赏析十处是如下： 1、运用对比手法进行讽刺。作者往往让同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的甚至完全矛盾的态度，造成强烈对照，从而产生喜剧效果。如，胡屠户对范进中举前后态度的对比描写就尤为鲜明。 2、运用艺术夸张，产生强烈的讽刺效果。比如，范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，都是寓讽刺于夸张之中。 3、吴敬梓用幽默而又带着冷嘲热讽的笔调，写出了当时人们的趋炎附势。同时也抨击了当时的科举制度，反映出科举制度对知识分子的毒害之深。 作品主旨 《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。 作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。 吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。
儒林外史讽刺了什么
《儒林外史》由吴敬梓跟具自身的所见所闻而写成，在其中年之时，曾生活于南京，接触了许许多多仕途不顺的人，再结合自身屡试不第的经历因此感受到了当时科举制的弊端与黑暗，“八股文”所选拔出来的并不是真正的人才，只是统治者的一种手段。因此《儒林外史》也着眼于科举制度下的文人百态，揭露了一些附庸风雅者的真相，抨击了科举导致的腐败现象，讽刺了当时社会的世态炎凉。一、揭露了一些附庸风雅者的真相 科举制度中产生了许许多多的失败者，而这些失败者有很多既无法放下身段，又无法令攀高枝，于是就选择效仿古人，做一个如同“魏晋之士”般的狂狷者。 可是他们学得到皮毛，却学不到精神内涵。他们的本质还是低下的，内核都是庸俗的。因此，在书中他们所开设的“名士大会”，只是一场闹剧，揭露了他们丑恶的嘴脸。 二、抨击了科举导致的腐败现象 科举制成为了众多人梦想中的升官发财之道，无数的人挤破了头都希望借此可以升官发财。因此，一旦他们真的拥有了科举功名之后，就将目光投向了谋财之道上。他们往往不会给百姓带去什么福报，而只是通过各项苛政来满足自己的欲望。而在这样的情形之下，整个社会又如何走向正道。 三、讽刺了当时社会的世态炎凉 科举制也让人们分出了个三六九等，那些屡试不中的人们只能遭受人们的白眼，卑躬屈膝，任人欺凌。而那些成功中举的人们，即可以立刻转变自身的地位，成为了众人附庸的对象，被众人所推崇。就如同范进前后的转变，体现了整个社会的世态炎凉，让整个社会处以畸形的人情世故之中。
《儒林外史》的讽刺艺术是什么？
《儒林外史》的讽刺艺术是：善于选择富有特征性的细节，编织戏剧性的情节，运用人物语言描写和夸张、对比的手法来刻画人物性格，揭示科举制度的罪恶本质，以达到讽刺效果。 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。 从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 儒林外史创作背景 《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父亲病逝。 由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年（1729年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年（1736年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。