中国黑帮老大排名,旧上海的黑帮老大是哪几个

1、旧上海黑帮老大指的是旧上海三大亨：黄金荣、张啸林、杜月笙。 2、黄金荣： 1900年在上海法租界巡捕房当巡捕，后勾结帝国主义、官僚政客，成为上海青帮最大的头目，1927年组织中华共进会，参与“四·一二”反革命政变，1928年被蒋介石任命为国民政府少将参议、行政院参议，1949年上海解放之际，黄金荣未出逃，一直留在上海，1953年：在钧培里黄公馆谢幕人生。 3、张啸林： 1912年随青帮流氓季云卿至沪，成为青帮“通”字辈成员后来凭技巧投靠“麻皮金荣”，成为法租界青帮头目之一1927年4月，因支持蒋介石发动“四一二”事变，被任命为国民革命军总司令部少将参议，1940年8月被林怀部刺杀。 4、杜月笙： 原名月生，后改名镛，号月笙，1927年4月，杜月笙与黄金荣、张啸林组织中华共进会，为蒋介石镇压革命运动充当打手，1949年4月，人民解放军在解放战争中连获大胜，上海解放指日可待。5月1日，杜月笙携家仓惶逃往香港。1951年8月16日在香港病逝。 扩展资料： 1、黄金荣在1927年4月组织中华共进会，参与“四一二反革命政变”，后屠杀共产党人和革命群众。，抗日战争时期寓居上海，拒绝出任伪职，保持了民族气节。建国后，曾向人民政府坦白罪行。1953年6月20日在上海黄公馆谢幕人生，终年85岁。 2、　杜月笙过世后，于1952年10月下葬于台北县汐止镇大尖山下。墓地坐东南朝西北面向上海，位于今天秀峰国小后方，墓园上有蒋介石题字“义节聿昭”，墓园本有牌坊，上有张群题字“誉闻永彰”，后在秀峰国小建校时将牌坊拆除，而题字则镶嵌到墓园。 参考资料：上海三大亨-百度百科

杜月笙杜月笙（1888 8.22－1951 8.16) 是近代上海青帮中最著名的人物之一。
　　杜月笙，原名月生，后由国学大师章太炎建议，改名镛，号月笙（典出【周礼太司乐疏】：西方之乐为镛，东方之乐为笙。）
　　杜月笙1888年8月22日，出生于江苏川沙（今属上海市浦东新区）高桥南杜家宅。四岁以前，母父相继去世，先后由其继母和舅父养育。十四岁，初到上海十六铺鸿元盛水果行当学徒，日夕与流氓、歹徒为伍，又嗜赌成性，不久被开除；后转到潘源盛水果店当店员。时拜青帮陈世昌为老头子。陈世昌，时为小东门一带的流氓头子，绰号“套签子福生”，在青帮中属“通”字辈，杜月笙按序排在“悟”字辈。由陈世昌等人的关系，杜月笙获得机会进入时为青帮上海龙头的黄金荣公馆。因杜为人机灵诡诈，善解人意，很快获得时任法租界华探头目、黑社会头面人物黄金荣的赏识，成为其亲信，由“佣差”升格为鸦片“提运”，并负责经营法租界三大赌场之一的“公兴俱乐部”。杜月笙因善纠合同伙，勾结军阀，很快成为鸦片提运中最具势力的一个。1925年7月，杜月笙在租界与军阀当局庇护下，成立“三鑫公司”，垄断法租界鸦片提运，势力日大，成为与黄金荣、张啸林并称的“上海三大亨”之一。同年，杜月笙出任法租界商会总联合会主席，兼纳税华人会监察。
　　在上海三大亨中，素有“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”的说法。比起黄、张来，杜月笙确实手法更高明一些，他善于协调黑社会各派势力之间的关系，善于处理与各派军阀之间的关系，善敛财，会散财。他通过贩卖鸦片、开设赌台等活动，大量聚敛钱财，然后，又以这些不义之财笼络社会上各种人物，从政治要人、文人墨客到帮会骨干，无所不有。杜月笙也做些收买人心的事，如他持续多年购买预防传染病的药水，送到浦东老家按户免费发放；每逢上海及附近地区发生灾害，他会出面组织赈济；有时装出维护工人利益的形象，出面调解劳资纠纷，等等。他一改传统流氓身着短打、手戴戒指、卷袖开怀的打扮，而是四季身着长衫，打扮斯文，给人一种温文尔雅的形象。由于他在上海善待下台总统黎元洪，黎元洪的秘书长特撰一副对联：“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。他因此被其党羽吹捧为“当代春申君”。他附庸风雅，广结名流，大学者章太炎、名士杨度、名律师秦联奎都是他的座上客。由此，杜月笙的社会地位不断提升。
　　1927年4月，杜月笙与黄金荣、张啸林组织中华共进会，为蒋介石镇压革命运动充当打手。4月11日晚，他设计骗杀了上海工人运动领袖汪寿华，随后又指使流氓镇压工人纠察队。他因此获得蒋介石的支持。南京政府成立后，他担任陆海空总司令部顾问，军事委员会少将参议和行政院参议，虽是虚衔，但有助于提高社会地位。同年9月，任法租界公董局临时华董顾问，1929年任公董局华董，这是华人在法租界最高的位置。
　　1929年，杜月笙创办中汇银行，涉足上海金融业。通过结交金融界徐新六、陈光甫、唐寿民等著名人士，他的银行业务颇为兴旺。
　　1930年起，杜月笙在家乡买地五十亩，大兴土木，起造杜家祠堂。1931年6月8日至10日，举行家祀落成典礼和“奉主入祠”典礼。仪仗队有五干人之众，自法租界杜公馆出发，长达数里，巡捕开道，鼓乐震夭。杜祠开酒席三日，每日千桌。包括蒋介石、淞沪警备司令熊式辉、上海市长张群等在内的党国要人都送了匾额。排场之大，靡费之巨，极一时之盛。
　　1932年，杜月笙开始组织恒社， 1933年2月25日，举行开幕典礼。杜月笙自任名誉理事长。社名取“如月之恒”的典故，名义上是民间社团，以“进德修业，崇道尚义，互信互助，服务社会，效忠国家”为宗旨，实际上是帮会组织。杜月笙借此广收门徒，向社会各方面伸展势力。恒社初成立时，有一百三十余人，到1937年达五百二十余人，国民党上海市党部、上海市社会局。新闻界、电影界等许多方面的人士都参加进来。1934年，杜月笙任地方协会会长。
　　1937年7月，日本帝国主义发动卢沟桥事变，8月，又发动进攻上海的八一三事变。上海人民与全国人民一样，投入英勇悲壮的抗日斗争中。在全国人民抗日要求推动下，杜月笙参加了上海各界抗敌后援会，任主席团成员，兼筹募委员会主任。他参与劳军活动，筹集大量毛巾、香烟、罐头食品，送到抗敌后援会。他弄到一些军中急需的通讯器材、装甲保险车送给中共将领。他应八路军驻沪代表潘汉年的要求，将从外国进口的一千副防毒面具，赠送给八路军使用。
　　1937年，上海沦陷后，杜月笙拒绝日本人的拉拢，于11月迁居香港。在香港，他利用帮会的关系，继续活动。他担任中国红十字会副会长、赈济委员会常务委员和上海党政统一工作委员会主任委员，从事情报、策划暗杀汉奸等活动。其中最著名的是，他在上海的门徒协助军统特务刀劈了大汉奸、伪上海市长傅筱庵。1940年他组织人民行动委员会，这是在国民党支持下的中国各帮会的联合机构，杜月笙为主要负责人，由此实际上成为中国帮会之总龙头。
　　1941年12月太平洋战争爆发以后，杜月笙迁居重庆，建立恒社总社，向大后方发展势力。他组织中华贸易信托公司、通济公司等，与沦陷区交换物资，借此中饱私囊。抗日战争胜利以后，杜月笙于1945年9月初返回上海、收割旧部，重整旗鼓。这时，由于租界已被收回，国民党势力可以公开活动，帮会的作用不再像以前那么重要。1946年12月，上海参议会选举议长，杜月笙经过多方活动，虽然以最高票当选议长，但因国民党不那么支持他，所以，他当选后马上辞职。此后，他致力于向工商、金融、交通、文化、教育、新闻等各业中发展势力，担任各种各样的董事长、会长、常务董事、校董达六七十个。
　　1948年，蒋介石为了挽救严重的财政危机，派蒋经国到上海实行市值改革，发行金圆券，要求民间将所持法市外币及金银一律兑换成金圆券。杜月笙的儿子杜维屏没有完全照办，被蒋经国以投机倒把罪逮捕，后被判了六个月的徒刑。经过此事，杜月笙明白自己在上海大势已去。1949年4月，人民解放军在解放战争中连获大胜，上海解放指日可待。5月1日，杜月笙携家仓惶逃往香港。1951年8月16日在香港病逝,终年63岁。

所谓黑道就是没披羊皮的狼而白道则是一只披着羊皮的狼，如此看来白道更可怕。因为黑道虽然黑但有节制而且我们可以防备他，白道则不然，不但难以防备而且黑的无节制。有句话叫：牛氓会武术、谁也挡不住。我们赋予了白道武术让我们谁也挡不住！ 但白道、黑道谁也不能少，只有他们相互制约、相互克制我们老百姓才能安身。就象黑手党的教父所说：这个世界的相对公平是由黑手党维护的一样，我也要说：这个世界的相对公平是由黑白两道共同维护的！

黑社会，这是一个敏感话题，黑帮头目也是一个不好听的名称。但是往往这两个词联合在一起就是一个大事情。我们现在人经常能听到这两个词汇，而且这两种词汇的事情也都会在我们身边遇到。可是在遥远的古代有这么一号人物，他的门徒子弟，徒弟们可谓是一群有信仰的墨家军！ 墨子本身不叫墨子，他的名字叫翟（di）也有说他是春秋末期战国初期的宋国人，也有说他是鲁国人，也有说他是滕国人，反正这些说法都不重要，重要的是你知道他是墨家学派的创始人就行了。他不仅仅是战国时期的思想家，教育家，科学家，军事家，而且还有一个我们现在常常听到的的词汇和“黑社会老大”。他的出身比较平反，但是平凡的出身却给他一个不平凡的过程。他建立一个神秘的组织，这个组织信仰“巨子”。自然而然，他成为了这个组织的最高领袖，这个组织不仅纪律严明，而且成员个个视死如归。但是他们的组织口号就是:哪里有战争，我们就去消灭战争，哪里有互利互助，哪里就有“巨子”。你们听听，这是多么洗脑的一句宣言。 这个组织还有一个完善的系统，不仅可以倒卖军火，还可以对物理学，数学，机械制造这方面颇有研究。鲁班造出防御守城的东西，他们就造出可以攻开城池，攻破城池的东西。鲁班可以造出攻破城池的东西，他们就可以造出防御城池的东西。大致就这么意思，就好比两个人唱大戏，你唱白脸我就唱黑脸，你唱黑脸我就唱白脸。而且墨子还和一个大名鼎鼎的人物针锋相对，就是我们的孔老先生孔子。据说年轻时候的墨老大也是信奉儒家学说的，但是不知道哪一天突然脑袋开窍了，他认为儒家礼学是不对的，浪费时间不说，还浪费财力于是就像东方不败一样，自成一派创造了墨家学说 就这么着，墨老大的门徒越来越多，而且像孔老大一样周游列国。这个神圣的团体门槛也很低，大家只要想加入，就随时可以加入，而且不收任何费用。前提就是你要信仰他们的“巨子”。其实“墨”并不等于黑，“黑”也不等于墨。我们也不应该用黑帮来形容百家争鸣时代的团体，为了增加大家读趣才加以调侃！也许墨子主张的就是科学，民主，平等，自由，博爱。他的梦想也是世界和平！

　　这样说墨家有点过分，不过墨家也是最早的游侠，所以说他们是最早的黑社会，或者说他们是黑社会的起源也是有一定道理的，有关的文章解读如下：
　　一、什么是黑社会：现代观念认为，黑社会是一种有组织有纪律的集体的犯罪团伙，一般的黑社会以收保护费和走私、贩毒甚至谋财害命，个别的以公司的名义洗黑钱。黑道是指与人民政府成对立的。公安白天工作，他们一般都是夜晚，并且经常做些令人害怕的事情，做事不按正常的思绪，想做什么就做什么，可以说是无法无天，也可以说是另一种生活方式。 香港的古或仔系列电影，刻划的很深刻了。
　　二、墨家是墨子创立的学派，墨子愿是宗庙之官，帮皇帝从事祭拜祖先活动的领导，他不仅敬天而且崇鬼，具兼爱精神。墨家的老大叫巨子，如今的工商界巨子就是源自墨家的传统称谓。
　　墨子的思想包括“十论”：尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱和非攻黑社会是没有这样的智慧的。黑社会和墨家，两者层次本身就不同，墨家是读书人的组织，能加入墨家的怎么也得是高级知识分子。
　　三、从另一方面来讲，先秦的诸子百家，大都是学术流派，以传道、授业、解惑为主，即使做到像孔子那么大规模的，收了弟子三千，跟着他浩浩荡荡地在各国游说，但只要孔子一死，他的弟子们也如作鸟兽散，大家各自回家研究自己的儒家思想。可是墨家，除了有自己的思想之外，还有一个严密的组织，大家统一行动，共同进退。这个组织的头目被称做巨子。巨子就是对墨家老大的称呼，巨子是代代相传，而且不搞儒家的子承父业、兄终弟及那一套，实行贤者传给贤者的制度。据载春秋战国时期，巨子的儿子在秦国犯了事，要砍头，秦王一听是巨子的儿子，马上不杀了，叫巨子过来领人，但墨家有墨家的规矩，回去一审问，发现犯了帮规，马上砍头，并将人头送回给秦王，规矩比政府要厉害。
　　从这点可以看到墨家和黑社会的共同之处：一是都有一个老大，二是兄弟们都不听政府的，那时的政府就是诸侯，只听自己老大的。三是都有暴力倾向。当然关于暴力这一点，可能和我们认识的墨子的思想不太相同。我们了解到墨子的主要观点之一就是“非攻”。可是墨子反对战争，却找不到制止战争的办法，于是只好以暴制暴，所以墨家的人都很善战。
　　到了汉代，统治者对墨家很怕，任何政府都不会允许这种有信念、有组织的集团存在、坐大，于是杀光了墨家的人，使墨家思想逐渐衰退。据说，墨家被灭时，一部分人逃到了日本，后来日本出现的忍者，很可能就是继承墨家而来。